该书是国家社科基金项目结项成果。该书以湖湘学派、龟山学派以及江西诗派之道论与其文学之相互关系为研究对象，对于三大群体在不同发展阶段的学术思想的嬗变轨迹与过程予以全面的梳理，对于三大群体理学思想嬗变影响下的文学观、文艺思想之演变以及具体的文学创作进行彻底的考察。虽然涉及内容较多，层次较为复杂，但该书在具体的研究中，以理学道论与文学创作以及道论演变与文学流变关系为主线，贯穿全文的研究。在具体的操作过程中，该书在梳理三大群体的形成与确立、发展与分化的基础上，从其理学道论的特征、道论支配下的文学观、文学观的演进等三方面来考察三大群体理学思想与文学的关系。在此基础上，该书通过儒学学者与同期文人士大夫的交往着手，寻绎理学与文学交互影响的关系，以该时期突出之美学风格、凸显之文论话语与该时期理学之关系为对象，通过典型而详细的论辩，对这种交互影响予以了清晰的定位与集中的考察。该书研究的重点主要集中在以下三个方面：首先在于对三大群体理学思想发展轨迹的梳理与勾勒上，在于对其理学思想特点的细致考察上。其次在于三大群体理学思想特点对其文学观、文艺思想特点之形成具有哪些影响，其理学思想之嬗变与其文学创作之流变的关系应该如何揭示。再次，三大群体之理学思想、文学创作及文论观点，对当时之文坛产生了何种程度的影响，为当时之文学观念的形成变化提供什么样的理论滋养，亦是拙作着力探讨的问题。