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数字钟敬文工作站 简介
中国民俗文献史的研究和数字化管理工作,在理论和实践上突破了一些难题,可以促进现代民俗学的基础理论建设及应用研究。
在理念上,钟敬文先生所倡建的中国民俗学派理论是本次研究的重要支撑,但这个草图还需要后学去充填。在本次研究中,通过对我国民俗文献史的系统搜集、整理、研究,扩大了以往民俗史的研究领域,还可以为加强民俗学史的建设打底。这有助于进一步发展钟先生的学术设想,丰富中国民俗学派的内涵。在本丛书中,《数字钟敬文工作站》一书对此作了详细阐释。
在体例上,以往民俗学界做民俗史,主要根据文人文字记录对民俗史料作分期、分类和分门别类的解释。中国民俗文献史突破了这一模式,引入了民俗文献的概念,根据民俗文献被民众理解和民俗社会应用的实际,作重新分类和学术解释。另一方面,本次研究也指出,在民俗记载上,文字文献与民俗文献之间具有共同点,也有差异面和多层次的区分,在新的分类体例下,对它们可以作更精细的研究。
本丛书对以往民俗学的方法论扬长避短,在新理念的指导下,采用了民俗分类、整体观照和数字管理的新方法开展工作;在方案上,采用“建库”、“建志”和“建个案”的三步并综合进行。
在理念上,钟敬文先生所倡建的中国民俗学派理论是本次研究的重要支撑,但这个草图还需要后学去充填。在本次研究中,通过对我国民俗文献史的系统搜集、整理、研究,扩大了以往民俗史的研究领域,还可以为加强民俗学史的建设打底。这有助于进一步发展钟先生的学术设想,丰富中国民俗学派的内涵。在本丛书中,《数字钟敬文工作站》一书对此作了详细阐释。
在体例上,以往民俗学界做民俗史,主要根据文人文字记录对民俗史料作分期、分类和分门别类的解释。中国民俗文献史突破了这一模式,引入了民俗文献的概念,根据民俗文献被民众理解和民俗社会应用的实际,作重新分类和学术解释。另一方面,本次研究也指出,在民俗记载上,文字文献与民俗文献之间具有共同点,也有差异面和多层次的区分,在新的分类体例下,对它们可以作更精细的研究。
本丛书对以往民俗学的方法论扬长避短,在新理念的指导下,采用了民俗分类、整体观照和数字管理的新方法开展工作;在方案上,采用“建库”、“建志”和“建个案”的三步并综合进行。
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