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唐张从申李玄靖碑 简介
《张从申李玄靖碑》又名《玄靖先生李含光碑》、《张茅山碑》，全称《唐茅山紫阳观玄靖先生碑》。柳识撰文，张从申书碑，李阳冰篆碑额。原石建于唐代宗大历七年（公元七七二年）八月十四日，原碑现在江苏句容玉晨观，即唐太宗为桐柏先生王轨 （字洪范）建立的“华阳观”，唐玄宗因碑文“唐茅山紫阳观玄靖先生碑”而更名为紫阳观。
碑文主要记述了唐朝茅山紫阳观道士李玄靖的生平，歌颂玄靖先生“若秋芳之依层嗽，夏潦之会通川也”的仙风道骨和朗然清气。从“玄宗仰止，征就京师。紫极徒贵，白云不知。”亦可窥见道教在唐代的兴盛。
碑主李玄靖（公元六八三年―公元七六九年），字含尤，是唐代著名道士，因避高宗太子李弘的讳，改姓李，【本名弘，避太子讳，改玄靖？】是道士上清派【上清派道士？】陶弘景的五代传人。李玄靖精通书法，颜真卿说他“颇工篆箱，而隶书尤妙”。书者张从申，吴郡人，擢进士第。尝官大理司直，检校礼部郎中。工正、草书，右军以外，一步不窥。唯历览无多，闻见遂寡。其结字遒密可喜，有晋韵，晚益自放，不务调端。大历后，徐李海（浩）已老，从申独步江外。凡其书碑，有李阳冰题额的，时称“二绝”，故得名益高，傅世书迹有《李玄靖碑》《王师干神道碑》《慎律师碑》《改修吴延陵季子庙碑》《铜牙镇福兴寺碑》等。弟从师、从义、从约俱能书，皆得右军风规，时人谓之“张氏四龙”。
碑文主要记述了唐朝茅山紫阳观道士李玄靖的生平，歌颂玄靖先生“若秋芳之依层嗽，夏潦之会通川也”的仙风道骨和朗然清气。从“玄宗仰止，征就京师。紫极徒贵，白云不知。”亦可窥见道教在唐代的兴盛。
碑主李玄靖（公元六八三年―公元七六九年），字含尤，是唐代著名道士，因避高宗太子李弘的讳，改姓李，【本名弘，避太子讳，改玄靖？】是道士上清派【上清派道士？】陶弘景的五代传人。李玄靖精通书法，颜真卿说他“颇工篆箱，而隶书尤妙”。书者张从申，吴郡人，擢进士第。尝官大理司直，检校礼部郎中。工正、草书，右军以外，一步不窥。唯历览无多，闻见遂寡。其结字遒密可喜，有晋韵，晚益自放，不务调端。大历后，徐李海（浩）已老，从申独步江外。凡其书碑，有李阳冰题额的，时称“二绝”，故得名益高，傅世书迹有《李玄靖碑》《王师干神道碑》《慎律师碑》《改修吴延陵季子庙碑》《铜牙镇福兴寺碑》等。弟从师、从义、从约俱能书，皆得右军风规，时人谓之“张氏四龙”。
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